چقدر هم زیبا و باوقار هستند زنان محجبه افغان... موافقین حجاب لایک

باید فقط در بخش زنان به کار برده شوند اگر اسلامی آن را بخواهید

این شکلی درسته

سقوط کابل ١۴٠٠ خیلی شبیه سقوط تهران ١٣۵٧ هستش. یعنی ما دهه ی شصتی ها داریم آغاز دوران خفقان و بدبختی، عقب ماندگی و به ظاهر اسلام گرایی در افغانستان را با کیفیت عالی 4k مشاهده می کنیم. حکومت های مدرن و آزاد به اسم اسلام گرایی ساقط می شوند، اما فقط مورد حجاب در حکومت های جدید اسلامی خوب اجرا می شود.

کاری به حجاب این زنان ندارم فقط نمیدونم چرا از نظر غربگداها و افسادیون آزادی و پیشرفت فقط به نداشتن حجاب زنان خلاصه میشه !!! کسی به وضعیت وخیم افغان ها در بهداشت و سواد و ویرانی خانه ها و شهرها که میراث تجاوز ۲۰ ساله ی آمریکاست نگاه نمیکنه و اعتراضی نداره ؟؟!!!!

راه نجات جهان، حکومت طالبان

البته این حدیث با کمی تغییر درکافی آمده که امام علی علیه السلام از واژه تسلطن یعنی قدرت می یابند اسیتفاده کرده است: قال أمیر المؤمنین علیه السلام ( لیأتین علی الناس زمان یظرف فیه الفاجر ، ویقرب فیه الماجن ، ویضعف فیه المنصف ، قال : فقیل له : متی ذاک یا أمیر المؤمنین ؟ فقال : إذا اتخذت الأمانه مغنما ، والزکاه مغرما ، والعباده استطاله ، والصله منا ، قال : فقیل : متی ذلک یا أمیر المؤمنین ؟ فقال : إذا تسلطن النساء ، وسلطن الإماء ، وأمر الصبیان ) .(۴) قدرتمندی زنان به مشورت با آنان فعند ذلک یکون السلطان بمشوره النساء(۵) ودرآن زمان قدرت وسلطنت با مشورت با زنان است یعنی مدیریت وکشورداری با مشورت زنان انجام میشود. مرکب سواری زنان إذا تشبه الرجال بالنساء ، والنساء بالرجال ، واکتفی الرجال بالرجال ، والنساء بالنساء ، ورکبت ذوات الفروج السروج فعلیهن من أمتی لعنه الله (۶۶) زمانیکه مردها شبیه زنها و زنها شبیه مردها شده ومردها با مردها و زنها با زنها مشغول شده و زنها سوار بر زینها(مرکب) گشته.وبرآن زنان امت من لعنت خداباد امارت زنان بر اجتماع والذی نفسی بیده یا سلمان ، فعندها تکون إماره النساء(۷) سوگند به خدایی که جانم در دست اوست در آن هنگام زنان به فرمانروایی در میآیند وزرای زن کشورهای اسلامی مشارکت زنان با شوهران در تجارت عندها تشارک المرأه زوجها فی التجاره(۸) در آن زمان زنها در تجارت و بازرگانی با مردان خود مشارکت میکنند افزایش فعالیت اقتصادی زنان جریان امور بر طبق خواسته های زنان ورأیت النساء وقد غلبن علی الملک وغلبن علی کل أمر لا یؤتی إلا ما لهن فیه هوی(۹) وزنهارامیبینی که برامور وملک وحکومت غلبه می کنند وهرچه را که براساس خواسته های خود می خواهند به جامه عمل می پوشانند. پرداخت مؤنه مردان توسط زنان شان(خرج منزل بازنان است) ورأیت الرجل یکری امرأته وجاریته ویرضی بالدنی من الطعام والشراب(۱۰) وزمانی رادیدی که مردان توسط زنان آب وغذای کمی بدست می آورند وراضی هستندبه کمترین چیزی توسط زنانشان ارتزاق کنند. یعنی دیدی که زن شوهر خود را بدبخت می کند وبرخلاف میل او عمل می نماید وخرجی شوهرش را می پردازد ! وهرگاه دیدی که مرد زن و کلفت خود را اجاره میدهد وبه خوردن وخوراکی که از راه رذالت تحصیل میکند راضی میشود نکته: شما الان در جامعه می بینیدکه بسیاری از مردان

البته این حدیث با کمی تغییر درکافی آمده که امام علی علیه السلام از واژه تسلطن یعنی قدرت می یابند اسیتفاده کرده است: قال أمیر المؤمنین علیه السلام ( لیأتین علی الناس زمان یظرف فیه الفاجر ، ویقرب فیه الماجن ، ویضعف فیه المنصف ، قال : فقیل له : متی ذاک یا أمیر المؤمنین ؟ فقال : إذا اتخذت الأمانه مغنما ، والزکاه مغرما ، والعباده استطاله ، والصله منا ، قال : فقیل : متی ذلک یا أمیر المؤمنین ؟ فقال : إذا تسلطن النساء ، وسلطن الإماء ، وأمر الصبیان ) .(۴) قدرتمندی زنان به مشورت با آنان فعند ذلک یکون السلطان بمشوره النساء(۵) ودرآن زمان قدرت وسلطنت با مشورت با زنان است یعنی مدیریت وکشورداری با مشورت زنان انجام میشود. مرکب سواری زنان إذا تشبه الرجال بالنساء ، والنساء بالرجال ، واکتفی الرجال بالرجال ، والنساء بالنساء ، ورکبت ذوات الفروج السروج فعلیهن من أمتی لعنه الله (۶۶) زمانیکه مردها شبیه زنها و زنها شبیه مردها شده ومردها با مردها و زنها با زنها مشغول شده و زنها سوار بر زینها(مرکب) گشته.وبرآن زنان امت من لعنت خداباد امارت زنان بر اجتماع والذی نفسی بیده یا سلمان ، فعندها تکون إماره النساء(۷) سوگند به خدایی که جانم در دست اوست در آن هنگام زنان به فرمانروایی در میآیند وزرای زن کشورهای اسلامی مشارکت زنان با شوهران در تجارت عندها تشارک المرأه زوجها فی التجاره(۸) در آن زمان زنها در تجارت و بازرگانی با مردان خود مشارکت میکنند افزایش فعالیت اقتصادی زنان جریان امور بر طبق خواسته های زنان ورأیت النساء وقد غلبن علی الملک وغلبن علی کل أمر لا یؤتی إلا ما لهن فیه هوی(۹) وزنهارامیبینی که برامور وملک وحکومت غلبه می کنند وهرچه را که براساس خواسته های خود می خواهند به جامه عمل می پوشانند. پرداخت مؤنه مردان توسط زنان شان(خرج منزل بازنان است) ورأیت الرجل یکری امرأته وجاریته ویرضی بالدنی من الطعام والشراب(۱۰) وزمانی رادیدی که مردان توسط زنان آب وغذای کمی بدست می آورند وراضی هستندبه کمترین چیزی توسط زنانشان ارتزاق کنند. یعنی دیدی که زن شوهر خود را بدبخت می کند وبرخلاف میل او عمل می نماید وخرجی شوهرش را می پردازد ! وهرگاه دیدی که مرد زن و کلفت خود را اجاره میدهد وبه خوردن وخوراکی که از راه رذالت تحصیل میکند راضی میشود نکته: شما الان در جامعه می بینیدکه بسیاری از مردان

هرگاه دیدی رفتار زنان بر خلاف میل شوهران شده وکاری را که شوهرانشان دوست ندارند انجام میدهند وزن خرج شوهرش را می دهدالبته واژه تقهر دلالت برخشونت زن باشوهرهم میکندتانیث در حکومت بنی عباس آخرالزمان رایت التانیث فی ولد العباس قد ظهر(۱۲) بنی عباس آخرالزمان را گفته بودیم که می توانید دراینجامشاهده کنید سه معنی می توان برای این حدیث کرد واژه تانیث را بریکی از این سه معنی می توانید تطبیق کنید: الف:گرایش به زنان در حکومتشان ب:فرزند دختر درحکومتشان بیشتر می شود ج:شباهت ظاهری به زنان مانندبلندکردن موپیدا کردن یعنی خود را شبیه زنان کنند نکاتی که داین روایت جالبه اینه که زنان طلاق می گیرندسوار مرکب میشوند،حرف شوهرشان را گوش نمی کنندواکثرعلائم بالا در تهران یافت می شودعن المفضل بن عمر عن الامام الصادق(ع) قال: یا مفضل! أتدری أینما وقعت الزوراء؟ قال: قلت: الله و حجته اعلم.فقال: إعلم یا مفضل أن فی حوالی الری جبلا أسود یبتنی فی ذیله بلده تسمی بالطهران و هی دار الزوراء التی تکون قصورها کقصور الجنه و نسوانها کحور العین.و اعلم یا مفضل، أنهن یتلبسن بلباس الکفار و یتزین بزی الجبابره، و یرکبن السروج، و لایتمکن لأزواجهن، و لاتفی مکاسب (مساکن- خ ل) أزواجهن لهن فیطلبهن الطلاق منهم، و یکتفی الرجال بالرجال و النساء بالنساء، و تشبه الرجال بالنساء و النساء بالرجال. فإنک إن ترید حفظ دینک فلاتسکن فی هذه البلده، و لاتتخذها مسکنا، لأنها محل الفتنه، و فر منها إلی قله الجبال….(۱۳)” نقل کرده مفضّل بن عمر ازحضرت صادق(ع) که فرمود: ای مفضل! آیا می دانی کجا واقع می شود دار زوراء؟ عرض کردم: خدا و حجت خدا بهتر می داند. فرمود: ای مفضّل! بدان به درستی که در حوالی ری، کوهی است سیاه، بنا می شود در ذیل آن کوه شهری به اسم طهران که دارای قصرهایی است مانند قصرهای بهشت و زن های آن شهر مانند حورالعین می باشند. بدان ای مفضّل! آن زن ها ملبس به لباس کفار و مزین به زینت جبّارین می شوند و سوار می شوند به زین و تمکین از شوهر نکنند و وفا نکند کسب شوهرها بر مخارج آن ها، پس طلاق بخواهند از شوهرها و … شبیه می شوند مردها به زن ها و زن ها به مردها، پس اگر خواستی دینت را حفظ کنی، در آن شهر سکنی مکن، و منزل و خانه در آن جا اختیار منما. برای خاطر آن که آن جا محل فتنه است و فرار کن از آن شهر به سوی قله های کوه و ازو از سوراخ .

دلم براشون میسوزه بعد این همه بدبختی و مصیبت تازه چهل سال دیگه میخوان به الان ما برسن

باز بگین طالبان بده

طالبان بن سلمان بهتر از طالبان ملک عبدالله با دنیا تعامل کردن انگار دنیا اینارو پسندید

پرچم دارطالبان زندبادنابودباشه هرچی فاشستی است

فقط تو کشور های اسلامی مردها و... میشوند!